துருக்கித் தொப்பிப் போராட்டம்

13 வருடங்கள்
1905.12.31 - 2018.12.31
துருக்கித் தொப்பிப் போராட்டம்
============================

1905ம் ஆண்டு மே மாதம் 02ம் நாள் சட்டத்தரணி எம் சீ அப்துல் காதர் அவர்கள் துருக்கித் தொப்பி அணிந்து கொண்டு நீதியரசர் லாய்ட் முன்னிலையில் ஒரு வழக்கில் ஆஜரானார்.

அப்போது அவர் அவ்வாறு அந்த வழக்கில் வாதாடுவதை எதிர்த்த நீதியரசர் லாயட் நீதிமன்றுக்கு மரியாதை செலுத்தும் முகமாக அவர் அணிந்திருந்த துருக்கித் தொப்பியை அல்லது காலணியை கழற்ற வேண்டும் என்று உத்தரவிட்டார் .

அப்போது தொப்பி அணிந்து வாதாடுவது தான் நீதிமன்றுக்கு செய்யும் இஸ்லாமிய மரியாதை எனவும் அதனை கழற்ற முடியாது என மறுத்து சட்டத்தரணி அப்துல் காதர் அவர்கள் நீதி மன்றத்தை விட்டு வெளியேறினார்.

அவரது துணிகரமான இச்செயல் மூலம் தனது தொழிலை விடவும் சமூக உரிமை காப்பதின் கடமைப்பாட்டை உணர்த்தியதோடு விளிப்பற்றிருந்த சமூகத்தினை செயலாற்றவும் செய்தது.
இவ்விடயமனது அன்றைய சோனக சங்கத் தலைவரான ஐ எல் எம் அப்துல் அஸீஸ் அவர்களை எட்டியபோது அவர்கள் அன்றைய முஸ்லிம் முக்கிய தலைவர்களை அழைத்து மரபுரிமையின் முக்கியத்துவத்தினை உணர்த்தினார் .

இது இவ்வாறு இருக்கும்போது நீதியரசர் லாயட்டின் விடாப்பிடியான வலியுறுத்தலின் பெற்றாக 1905ம் ஆண்டு செப்டம்பர் 19ம் திகதி துருக்கித் தொப்பி அணிந்து வாதாடுவது தடுக்கப்பட்டதாக சட்டமாக்கப்பட்டது.
இவ்விடயம் தொடர்பாக 1905ம் ஆண்டு அக்டோபர் மாதம் 25ம் நாள் அறிஞர் அஸீஸ் தலைமையிலான முஸ்லிம் தலைவர்கள் மீண்டும் கூடி தொப்பி அணிந்து கொண்டு நீதி மன்றத்தில் வழக்கில் வாதாடும் உரிமையை சட்டமாக்குவதற்காக வேண்டிப் போராடும் விதமாக துருக்கித் தொப்பி போராட்டக் குழு என்ற பெயரில் 21 பேர் கொண்ட போராட்டக் குழுவை ஆரம்பித்தார்.

அக்குழுவில் பின்வருவோர் இடம்பெற்றனர்

01.ஜனாப் எம் எல் எம் ஸைனுதீன் ஹாஜியார்
02.ஜனாப் முஹம்மது மாக்கான் மாக்கார்
03. ஜனாப் ஐ எல் எம் அப்துல் அஸீஸ்
04.ஜனாப் எஸ் எல் எம் மஹ்மூது ஹாஜியார் (சமாதான நீதிவான்)
05.ஜனாப் ஐ எல் எம் எச் நூர்தீன் ஹாஜியார்
06 ஜனாப் கரீம் ஜீ ஜபர் ஜீ
07.ஜனாப் எஸ் எஸ் நெய்னா மரிக்கார் ஹாஜியார்
08.ஜனாப் சீ எம் மீராலெப்பை மரிக்கார்
09.ஜனாப் ஏ எல் அப்துல் கரீம்
10.ஜனாப் ஓ எல் எம் மரிக்கார் ஆலிம் சாஹிப்
11.ஹாஜி பின் அஹமது
12. ஜனாப் எம் ஐ முகம்மது (சமாதான நீதிவான்)
13.ஜனாப் ஐ எல் எம் மீரா லெப்பை மார்க்கர்
14.ஜனாப் என் டீ எச் அப்துல் கபூர்
15.ஜனாப் பீ ரீ மீராலெப்பை மரிக்கார்
16.ஜனாப் என் ரீ எம் பக்கீர்
17.ஜனாப் முஹம்மது அப்துல் காதர் ஆலிம் சாஹிப்
18.ஜனாப் இப்ராகிம் சாஹிப்
19.ஜனாப் எம் கே எம் முஹம்மது ஸாலிஹ்
20.ஜனாப் எம் ஏ கச்சி முஹம்மது
21. ஜனாப் பீ பீ உம்பிச்சி

இப் போராட்டத்தின் முக்கியத்துவத்தை முஸ்லிம் சமூகத்திற்கு உணர்த்துவதற்காக நாட்டின் முக்கிய பிரதேசங்களில் மாபெரும் பொதுக் கூட்டங்கள் நடத்தப்பட்டன.இதன் முதன்மைக் கூட்டம் கொழும்பு மருதனை பள்ளிவாயல் முற்றவெளியில் 1905ம் ஆண்டு டிசம்பர் மதம் 31ம் நாள் ஜனாப் கெளரவ டபிள்யு எம் அப்துல்ரஹ்மான் அவர்கள் தலைமையில் இடம்பெற்றது.

இக்கூட்டத்தில் குழு உறுப்பினரான ஜனாப் கரீம் ஜீ ஜபர் ஜீ அவர்களின் ஆலோசனையின் பேரில் வாரவலைக்கப்பட்ட இந்தியாவின் புகழ் பெற்ற பரிஸ்ட்டரான மௌலவி ரபியுதீன் அஹமது சிறப்புரை நிகழ்த்தினார். நாட்டின் பல பாகங்களிலிருந்தும் பல்லாயிரம் ஒன்று திரண்டிருந்தனர் .

இப்போராட்டத்தில் சமகால முஸ்லிம்களின் பத்திரிக்கைகளான முஸ்லிம் நேசன், மித்திரன் முஸ்லிம் பாதுகாவலன், போன்றன சரியான பங்களிப்பை செய்தன என்பதும் இங்கு குறிப்பிட தக்க விடயம்.

சமூக ஒற்றுமையினாலும் முஸ்லிம் தலைமைகளின் துணிகரமான சமூகப்பற்றுள்ள முடிவுகளாலும் வெற்றி பெற்று முஸ்லிம் சட்டத்தரனிகள் நீதி மன்றத்தில் தொப்பி அணிந்து கொண்டு வழக்கில் வாதாட முடியும் என்ற சட்டம் ஆங்கிலேய அரசினால் சட்டமாக்கப்பட்ட இயற்றப்பட்டது.

நன்றி
Ranoos

அல் ஹாஜ் என் டீ எச் அப்துல் கபூர் அவர்களும் கபூரிய்யா அரபுக்கல்லூரியும்

"சிலர் மரணித்தவிடுவார்கள் ஆனால் அவர்கள் மனிதர்களின் இதயங்களில் வாழ்ந்துகொண்டிருப்பார்கள்" ஆலிமுல் குறைஷ் இமாம் முஹம்மத் இத்ரீஸ் ஷாபி றஹிமஹூல்லாஹ் 

அமெரிக்காவின் பென்சில்வேனியா மாநிலத்தின் பெடல்பியா நகரில் சர்வதேச மாணிக்கக் கல் கண்காட்சி நடைபெறும் காலப் பகுதி 1925ம் ஆணடு அனைவரும் என் டீ எச் அவர்களைத் தேடிக்கொண்டிருக்கிறார்கள். மிகவும் பெருமதிவாய்ந்த மாணிக்கக் கல் அவரிடம் இருக்கிறதாம் என்று பேசிக்கொண்டார்கள். ஆமாம் விலைமதிப்பற்ற நீலநிற மாணிக்கல்லை Blue sapphire ஏலத்தில் விற்பனை செய்து தாய்நாட்டுக்கு பெரும் அண்ண்ணியச் செலாவணியுடன் திரும்புகிறார். இலங்கையின் அன்றைய ஆளுனர் Sir வில்லியம் ஹென்றி மன்னிங் அவர்கள் you have done a valuable work என்று பாராட்டினார். 

என் டீ எச் அப்துல் கபூர் இலங்கை வரலாற்றில் கல்வித்துறைக்கு மகத்தான சேவையை நிறைவேற்றியவராவர். கொழும்பு ஸாஹிரா கல்லூரியின் விஞ்ஞானப் பிரிவை சொந்த செலவில் நிர்மாணித்தார். மேலதிகமாக பதினாறு வகுப்பறைகளை கட்டிக்கொடுத்தார். ஹாஹிரா கல்லூரியின் விடுதியை Hostel நிர்மாணிக்க அன்று ஒரு லட்சம் ரூபாவை வழங்கினார். ஸாஹிராக் கல்லூரிக்கு ஸதகதுல் ஜாரியாவாக தனது 14ஏக்கர் ரப்பர் தோட்டத்தை (Rubber estate) வக்ப் செய்தார். அவரது நினைவாகவே ஸாஹிரா கல்லூரியின் கபூர் மண்டபம் அமைககப்பட்டுள்ளது.

ரத்மலானையில் உள்ள மாற்றுத் திறனாளிகள் (கண் மற்றும் செவிப்புலன் அற்ற) பாடசாலையை தனது காணியில் சொந்தச் செலவில் நிர்மாணிதார். 

நாட்டில் புகழ்பூத்த ஆலிம்களை உருவாக்கிய மஹரகமை கபூரிய்யா அரபுக்கல்லூரியை நிர்மாணித்து தீன் பணி செய்தார். அல்குர்ஆனை முதலில் தமிழில் மொழிபெயர்த்தவரும் இந்திய யூனியன் முஸ்லிம் லீக் கட்சின் தலைவர் சிராஜூல் மில்லத் அப்துல ஸமது ஸாஹிப் அவர்களின் தந்தை கண்ணியத்திற்குரிய அப்துல் ஹமீத் பாகவி ஹஸ்ரத் உட்பட பல அறிஞர்களை வரவழைத்து கபூரியாவை நெறிப்படுந்தினார்கள். கபூரியாவுக்கு என 40 ஏக்கர் விசாலமான ரப்பர் காணியை (Rubber estate) வக்ப் செய்தார்கள். 1971ம் ஆண்டு பிரதமர் ஸ்ரீமாவோ அம்மையாரின் காலத்தில் இந்தக் காணிகள் அரசாங்கத்தால் சுவீகரிக்கப்பட்டு தற்சமயம் பத்து ஏக்கர் காணி மாத்திரமே கபூரியாவுக்குச் சொந்தமாகக் காணப்படுகிறது. 

1905ம் ஆண்டில் தொப்பி அணி அணிந்து நீதிமன்றத்தில் வாதிட முடியாது என்று உத்தரவை எதிர்த்து 1905ம் ஆண்டு ஒக்டோபர் மாதம் 25ம் திகதி் அறிஞர ஏம் எம் ஏ அஸீஸ் தலைமையிலான முஸ்லிம் தலைவர்கள் மீண்டும் கூடி தொப்பி அணிந்து கொண்டு நீதி மன்றத்தில் வழக்கில் வாதாடும் உரிமையை சட்டமாக்க போராடும் நோக்கில் "துருக்கித் தொப்பி போராட்டக் குழு" என்ற பெயரில் 21 பேர் கொண்ட போராட்டக் குழுவை ஆரம்பித்தார்கள். இதில் என் டி எச் அப்துல் கபூர் அவர்கள் ஓர் உறுப்பினராக இருந்து போராடினார் . இறுதியில் நீதிமன்றத்தில் தொப்பியுடன் வாதட முடியும் என்று அனுமதி கிடைத்தது. 

என் டி எச் அவர்கள் அனைத்தையும் செய்துவிட்டு இது அல்லாஹ்வுக்காக செய்தது என்று திருப்தியடைந்துகொள்வார்கள். 

என் டீ எச் அப்துல் கபூர் அவர்கள் பற்றி இலங்கையின் முன்னாள் பிரதமர் 
S W R D பண்டாரநாயக்க கூறிய வார்த்தைகள் இவை.

Though he is perhaps best remembered for the contribution to the cause of Muslim education and religion, his generosity was not limited to the Muslim community alone. I regard him as one of the outstanding Ceylonese gentlemen of his age and appreciate this opportunity of paying this tribute to him". - S.W.R.D. Bandaranaike

ஆக்கம் 
பஸ்ஹான் நவாஸ்
செய்தி ஆசிரியர் 
இலங்கை ஒலிபரப்புக் கூட்டுத்தாபனம்

කොතැනක බෝම්බයක් පිපිරේදැයි බියෙන් සැකෙන් හා අවිනිශ්චිතව ගෙවූ යුගය අවසන්ව වසර දහයක් ඉකුත්ව ගොසිණි.

කොතැනක බෝම්බයක් පිපිරේදැයි බියෙන් සැකෙන් හා අවිනිශ්චිතව ගෙවූ යුගය අවසන්ව වසර දහයක් ඉකුත්ව ගොසිණි.
ඒ වෙනුවෙන් දිවි පුදකළ ශරීරාංග කැපකළ රණවිරුවන් නොවන්නට තවමත් අපේ ජීවිත අවිනිශ්චිතය.

තරුණබවේ ජවය ශක්තිය එක්කර රුහිරු පුදකරන්නට තම දරුවන් පූජා කළ, දෙමාපියන්, සැමියන් පුදකළ බිරින්දෑවරු හා පියවරුන් පුදකළ දරුවන් උතුම් කොට සැලකිය යුතු පිරිසකි.
වසර තිහකට අධික කාලයක් තිස්සේ එල්.ටී.ටී.ඊ. ත්‍රස්තවාදීන් විසින් ශ්‍රී ලංකාද්වීපයට හා රටවැසියාට කළ හානිය අපමණ ය. එතැන් සිට පත් වූ සෑම රජයක් ම රුදුරු ත්‍රස්තවාදය තුරන් කිරීමට නොගත් උත්සාහයක් නැත.

මේ දිගරින්නේ අප අතරින් සමුගත් මැලේ ජාතික රණවිරුවන් දෙදෙනෙකු පිළිබදවය.

ලුතිනන් කර්නල් තුවාන් අහමඩ් පකීර්
(4 වැනි ශ්‍රී ලංකා සිංහ රෙජිමේන්තුව)
(වඩමාරච්චි, පූර්ණභූමි සහ දේශපුත්‍ර පදක්‌කම)

එල්ටීටීඊ යේ රුදුරු ත්‍රස්‌තවාදී ප්‍රහාරයක තවත් ගොදුරක්‌ බවට පත්වූයේ 4 වැනි ශ්‍රී ලංකා සිංහ රෙජිමේන්තුවේ ලුතිනන් කර්නල්, මැලේ ජාතික තුවාන් අහමඩ් පකීර් ය. 1965 සැප්තැම්බර් මස 18 වැනි දින මෝදර දී උපත ලැබූ අහමඩ් පකීර් මෝදර ඩිලාසාල් මධ්‍ය විද්‍යාලයේ සහ ඩිමෙන්සා විද්‍යාලයේ ඉගෙනුම ලැබුවේය. හේ අධ්‍යාපනයෙහි සේම ක්‍රීඩාවෙහිද දස්‌කම් දැක්‌වූ සිසුවකු වූයේය.

පාසල් ජීවිතයෙන් සමුගත් හෙතෙම 1985 දී ශ්‍රී ලංකා යුද හමුදාවේ නිත්‍ය බල සේනාවේ කැඩෙට්‌ ඒකකයට බැඳුණේය. වසරක යුද පුහුණුව සාර්ථකව නිම කිරීමෙන් අනතුරුව 1986 දී දෙවැනි ලුතිනන් පදවියට පත්වූ හේ ශ්‍රී ලංකා සිංහ රෙජිමේන්තුවේ 4 වැනි බලඇණියෙහි සේවයට අනුයුක්‌ත වූයේය. හෙතෙම තම බලඇණිය මෙහෙය වමින් උතුරු නැගෙනහිර පෙදෙස්‌වල ක්‍රියාන්විත රාජකාරියෙහි නිරත වූයේ සතුරන් හමුවේ අභීත ලෙස සටන් කරමිනි. දෙවැනි ලුතිනන්වරයකු ලෙස හමුදාවේ සේවය කළ කාල වකවානුවේ යුද හමුදාව විසින් දියත් කරන ලද වඩමාරච්චි, ජයශක්‌ති, හයිනයිටි 1 හා 2, බලවේග අකුණු පහර, වාලම්පුරි 1 හා 2, චතුරංග ශීඝ්‍ර පහර, සුමන බඹර චක්‍ර හා රිවිරැස ක්‍රියාන්විතයන් හිදී හේ අභීතව කැප වූයේය. ක්‍රියාන්විතයන්හිදී දැක්‌වූ කැපවීම සහ පළකළ වීරත්වය හේතුවෙන් 1988 දී ලුතින්න ධුරයට උසස්‌ වූ හේ නොබෝ කලකින් එනම් 1990 දී කපිතාන් නිලයට පත්වූයේය.

තම හමුදා සේවය තුළ විදේශයන්හි ලැබූ පුහුණුවෙන් පෝෂිතව පළකළ දස්‌කම් හේතුවෙන් හේ වඩමාරච්චි, පූර්ණභූමි සහ දේශපුත්‍ර පදක්‌කම්වලින් අගය කරනු ලැබුවේය. තම බලඇණිය මෙහෙයවමින් පේදුරුතුඩුව පෙදෙසේ රාජකාරියේ යෙදී සිටියදී ත්‍රස්‌තවාදී ප්‍රහාරයකට ගොදුරුව 1996 ජුලි මස 27 වැනි දින මියයන විට හේ 31 වැනි වියේ පසුවිය. වසර 11 ක තම කෙටි සේවා කාලය මුළුමනින්ම එල්ටීටීඊ ත්‍රස්‌තවාදීන්හට එරෙහිව ක්‍රියාන්විතයන් සඳහා කැපකොට, තුරුණු විය ඉක්‌මවන්නට පෙර ජීවිතයෙන් සමුගත් තුවාන් අහමඩ් පකීර් මියයැමෙන් පසු ලුතිනන් කර්නල් පදවියට උසස්‌ කරනු ලැබුවේය.

---------------------------
ඇලන් මුස්තෆා අහමඩ් පකීර්.
(ගුවන් යානා නියමු)
(රණශූර පදක්කම)

ගුවන් යානා නියමුවෙකු ලෙස කටයුතු කරමින් සිටි තවත් අහමඩ් කෙනෙකුට ක්‍රියාන්විතයට ඇරයුම් ලැබුණේ මේ අතරතුරය. උතුරට සැපයුම් මාර්ග අවහිරවී තිබුණි. තවත් යානාවන් හෝ නියමුවන් අහිමි කරගැනීම අපට අවාසිදායකය. නමුත් උතුරේ මෙහෙයුම් සඳහා අවශ්‍ය පහසුකම් සැපයීම සඳහා ගුවන් හමුදාව දායක විය යුතුව තිබුණි.
"මම MI 17ක් අරගෙන යන්නම්" කියා ඉදිරිපත් වු ඒ ආදරණීය සහෝදරයා නමින් ඇලන් මුස්තෆා අහමඩ් පකීර් විය.ඇලන්ට යුද්ධයවත්,ඉදිරිපත්වීම වත් අලුත් දෙයක් නොවූයේ ඔහුගේ සීයාත්,පියාත්,සහෝදරවරුන් සියළු දෙනාත් ඒ වනවිටත් හමුදා සේවයට හෝ ආරකෂක සේවයට අමුත්තන් නොවූ නිසාය.
නමුත් ඇලන් ගෙන ගිය එම් අයි 17 යානයත් අතුරුදහන් විය.තවත් සෙබලුන් 39ක් සමගම අතුරුදහන් විය.. එක්දහස් නවසිය අනූ හයේ ජනවාරි 22 දා හදිසියේ යානය රේඩාර් වලින් නොපෙනී යන්නට විය.

ඇලන් ඒ වන විට තමාගේ ඇවැස්ස නෑනා සමග පෙමින් වෙලී සිටියේය.
විවාහය සඳහා සියල්ල සූදානම් වී තිබුණි.අනාගතය ගැන,විවාහය ගැන ඔබත් මමත් දකින සිහින දකිමින් උන්නේය.ඇලන් ගේ මව මුදානොගත් ප්‍රදේශවලට ගොස් ඇලන් ගැන සොයන්නට තරම් දිරිය කතක් වුවාය. එසේ නොවන්නේ කෙසේද..ඇය දැයට දිරිය දරුවන් උරුම කළ මවකි.ඇලන් ත්‍රස්ථවාදීන්ට හසුවුණාද? නැතිනම් ඔහුගේ මළ සිරිරවත් දුටුවාදැයි රේඩාර් වලින් යානය නොපෙනී ගිය ප්‍රදේශවල මිනිසුන් ගෙන් අසමින් ඇය ඇලන් ගැන හෝඩුවාවක් සොයන්නට විය.නමුත් ඇලන් අතුරුදහන් විය..ඒ අතුරුදහන් වීම සදහටම වූ අතුරුදහන් වීමක් බව තහවුරු කළේ දෙදහස් නවයේ හමුදාව සොයාගත් මිසයිල විදිනයන් වලින් එකක දිනය,ස්ථානය සහ ඇලන් ගෙන ගිය යානයේ විස්තර සඳහන් විමය.

වාර්ශිකව කොල්ලුපිටිය ඉස්ලාම් දේවස්ථානයේ ඇලන් වගේම ගුවන් හමුදාවේ රට වෙනුවෙන් දිවිදුන් මැලේ මුස්ලිම් විරුවන් සිහිකිරීමට ගුවන් හමුදාව අමතක කළේ නැත.ඇලන් අහමඩ්ට රණශූර පදක්කම පිරිනැමූහ.ඇලන් ගේ මවට මම කථාකලේ මේ ඇලන් ගේ කථාව මට අසන්නට ලැබුණේ අහම්බෙන් නිසාවෙනි.මා කථාකලෙමි...දීර්ග ලෙස කථාකළෙමි. අපේ මුළු පවුලම රට මවුබිම වෙනුවෙන් සේවය කරපු පවුලක් පුතා. මා විමතියට පත් වුනෙමි.ඇය මට පුදුම දිරියක් දෙන ලෙස කථා කලාය.ඇය ඇලන් අහමඩ් මුස්තෆා පකීර් නම් වූ රණ ශූරයා ගැන ආඩම්භර වූවාය.රණ ශූර මැලේ තරුණයන් ගැන මේ රටේ තරුණයන් කීයෙන් කීදෙනාද අසා තිබෙන්නේ?
"මගේ දරුවා දිවි පුදා ඇත්තේ හොඳ මිනිසුන් වෙනුවෙනි.මගේ දරුවා දිවි පුදා ඇත්තේ කළගුණ දත් මිනිසුන් වෙනුවෙනි" අම්මාට එහෙම හිතේවි...ඒ ටික හොඳටෝම ඇති වේවි ඒ අම්මා,අප්පලාට තමන් ගේ පුතා මතක් වෙන සෑම මොහොතකම ඒ දුක තුනී කරන්නට.

ජීවිතය දුන්, ශරීරාංග කැපකළ විරුවනි ඔබ නොවන්නට ශ්‍රී ලංකා මාතාව අදද යුද බියෙන් ඇළලී ගිය අරාජික රටකි. සාමය උදාකළ ඔබ සදා අමරණීයයි...

Nolimit - The biggest fashion chain in Sri Lanka

The fashion retail stores introduced in 1992 were driven by his entrepreneurial leadership. 

French Corner was the initial retail business which was rebranded in 2005 as NOLIMIT, which has now expanded to 21 state-of-the-art branches enabling customers to access the brand from convenient locations across the country including Colombo, Negombo, Kurunegala, Kegalle, Ratnapura, Panadura and Kandy.

Today the retail chain is a shopping destination which caters to the fashion needs of the entire family. In addition to NOLIMIT, there is Glitz, a lifestyle store, Pallu for ethnic wear and discount store Y Pay More. NOLIMIT has its own in-house design team that develops brands and also has products sourced from overseas as well as locally manufactured products to offer a wider range to customers.

Al Haj Mr.Mubarack invests in training and developing the staff and strongly believes that content employees will be committed to provide customers with good service. The fashion stores provide employment for over 1,800 people even though it is Muslim own business more than 80 percent of the staff working here are non Muslims of young males and females from all corners of the Island. It has a total of over 325,000 square feet of retail space making it the largest retail chain in the country.

Free accomadations is provided to male staff from outstations working here. Every year many hundreds comes to work here , specially the school leavers and young youth who are more than happy with what they are paid and all other facilities given to them as an employee. Have noted that many youths working in middle east specially in textiles, fashions are the past staff of Nolimit.

This business has faced several challenges including the recent past of some showrooms attacked by said to be rationalist which includes the complete burn down in Panadura. Some rationalist too has been requesting the major community to boycott Nolimit. How ever by the grace of Almighty this organisation has been flourishing and expanding day by day. And we could see many non muslim customers here though out the Year.

And here I am liable to mention some facts about the personal life of the founder Al Haj Mubarak , by personality he is a gem of a person, looks odd in his white Jubbah and cap, where ever he goes or stands in front of anyone . Gentle, kind and most simplest. Seen him involving in masjid acts and a generous giver. Never sends back anyone who comes for any helps needed for religious places, functions, sports or any social activities. He gives them all no barrier what religion or race or for what they need, wether it's a Masjid , Temple , Church or a Kovil. He donates them all as same.

May Almighty Allah bless Al Haj Mubarak haji with good health, Long Life and more success in his business.

Ameen.

Al haj A W M Makeen Hajiyar

It is a singular honour to cherish and remember a peoples’ icon. People of every race and walk of life from Panadura, would never forget the name, Deshakeerthi Marhoom, A.W.M. Makeen Hajiyar. 

Lending a hand to the needy, he was a great personality of his birth place, Thotawatta. Especially, when the holy month of Ramadhan appears, his name is still remembered by the people of Thotawatta, where he served the community at its best. In the arc of his life, we see a man who earned his place in history through struggle, persistence and faith. He tells us what is possible not just in the pages of history books, but in our own lives. He carved himself as a successful industrialist with great struggle and hard work.

He used to help the poor with passion. He mastered in overcoming challenges and facing the barriers with strength. Simplicity was an innate quality in him. He makes us want to be better men, and speaks to what’s best inside us. He was a great person, always fond of getting information about Thotawatta, his birth place. He likes to talk about the village while enjoying a cup of tea. His educational endeavours such as, the Grade 5 Scholarship Felicitation, G.C.E. O/L and A/L Scholarships to encourage students to build a better career path for needy students were most worthy. Makeen Hajiyar’s participation in the religious sphere was immeasurable, he served as a Trustee of the Thotawatta Masjids. He founded male and female Quran Madrasas at Thotawatta. His demise is a huge loss for the community and the village.

Makeen Hajiyar lit the lives of many and brought a smile to the people. He devoted his precious time in serving the people, and earned their appreciation. His contribution towards the academic sector is countless.
His services were not limited to Thotawatta. He always ensured that his deeds were not advertised.

Although we would never see another like Makeen Hajiyar, it is great that his sons, Alhaj Milfar Makeen and Alhaj Mizwer Makeen are continuing their father’s pathway in the educational, religious and social sectors by making his life’s work their own. The “Alhaj Makeen and Hajiyani Zahira Makeen Foundation” along with Macksons Holdings led by them, continue to uphold and sustain the Hajiyar’s vision.

What a magnificent personality he was. We miss him deeply. May Allah grant him Jannath-Ul Firdawz.
Aameen.

Like our Page - Sri Lankan Muslims

.Subscribe to our Channel - NAC

மர்ஹூம் முகம்மது அப்துல் பாக்கிர் மாக்கார்-பேருவளை தந்த ஆளுமை

பேருவளைதந்த ஆளுமை

மர்ஹூம் முகம்மது அப்துல் பாக்கிர் மாக்கார் 
1917ம் ஆண்டு மே 12ம் பேருவளையில் அக்கீம் அலியா மரிக்கார் , றாஹிலா உம்மா தம்பதியினருக்கு மகனாக பிறந்தார். தனது ஆரம்பக்கல்வியை சென் செபத்தியன் கல்லூரியிலும உயர்பிரிவை கொழும்பு ஸாஹிரா கல்லூரியிலும் மேற்கொண்டார். இலக்கியத்துறையில் ஈடுபாடு கொண்ட அவர்கள் கிரசனட் சஞ்சிகையின் பிரதம ஆசிரியராகவும் செயற்பட்டார்.

1938ம ஆண்டு இலங்கை சட்டக் கல்லூரிக்கு உள்வாங்கப்பட்டு 1950 இல் பட்டம் பெற்றார். இடைநடுவே இரண்டாம் உலகப் போர்க் காலத்தில் 1942 இல் குடிமைப் பாதுகாப்புப் படையில் இணைந்து சேவையாற்றினார். இதற்கென இந்தியா சென்று பயிற்சி பெற்றார். போரின் பின்னர் சட்டத் துறையில் பணியாற்றியதோடு அக்காலகட்டத்தில் களுத்துறை சட்டத்தரணிகள் அமையத்தில் தலைவராகவும் இருந்தார்.1950ம் ஆண்டு பேருவலை நகர சபை உறுப்பினராக தனது அரசியல் வாழ்க்கையை ஆரம்பித்த அவர் அதன் தலைவராகவும் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார்.

மார்ச் 1960ம் ஆண்டு நாடாளுமன்றத் தேர்தலில் ஐக்கிய தேசியக் கட்சியின் வேட்பாளராக பேருவளைத் தொகுதியில் போட்டியிட்டு வெற்றி பெற்று பேருவலைத் தொகுதியின் முதலாவது உறுப்பினராக நாடாளுமன்றம் சென்றார்.

பின்னர் 1965,1977 ஆண்டு தேர்தல்களில் போட்டியிட்டு மீண்டும் நாடாளுமன்றம் சென்றார்.1977ம் ஆண்டு முதல் 1978ம் ஆண்டு வரை பிரதி சபாநாயகராகவும், 1978ம் ஆண்டு முதல் 1983ம் ஆண்டு வரை சபாநாயகராகவும் பணியாற்றினார். 1981ம் ஆண்டில் ஜனாதிபதி மற்றும் பிரதம மந்திரி இல்லாத போது நாட்டின் தலைவராகவும் ,1983ம ஆண்டு முதல் 1988ம் ஆண்டு வரை அமைச்சரவை சாராத அமைச்சராகவும், 1988ம் ஆண்டு முதல் 1993ம் ஆண்டு வரை தென் மாகாணசபை ஆளுனராகவும் பணியாற்றினார். சமூக சேவையில் தன்னை அதிகம் ஈடுபடுத்திக்கொண்ட பாக்கீர் மாக்கார் அவர்கள் இலங்கை முஸ்லிம் லீக் அமைப்பின் துணைத் தலைவராக,ஈராக்-இலங்கை நட்புறவு சங்கத்தினை உருவாக்கி அதன் தலைவராக,அகில இலங்கை முஸ்லிம லீக வாலிப ஒன்றிய இஸ்தாபகத் தலைவராக ஊர் ஜமாத் கவுன்சில் தலைவராக என பல வழிகளிலும் சமூக அபிவிருத்தியில் பங்காற்றினார்.
இவரது வேண்டுகோளின் பேரிலேயே ஏராவூர் சத்தாம் ஹுஸ்ஸைன் நகர் ஈராக் அரசாங்கத்தால் அமைக்கப்பட்டது குறிப்பிடத்தக்கது .இவ்வாறும் நாட்டிற்கும் சமூகத்துக்கும் சேவைகள் பல ஆற்றிய பாக்கீர் மாக்கார அவர்கள் தனது 80வது வயதில் இறையடி சேர்ந்தார்கள் இன்னா லில்லாஹி வ இன்னா இலைஹி ராஜியுன்.1992ம் ஆண்டு இலங்கை அரசு தேசமாணிய விருது வழங்கியதோடு 2008ம் ஆண்டு அவர் நினைவாக தபால் முத்திரையும் வெளியிட்டு கௌரவப்படுத்தியது. அல்லாஹ் அன்னாரது சேவைகளை பொருந்திக்கொளவானாக

Like our Page - Sri Lankan Muslims

.Subscribe to our Channel - NAC

Vaidiyatilleka Rajakaruna Haji Muhandiram Sheikh Muhammad Odayar

Vaidiyatilleka Rajakaruna Rajavaidiya Gopala Mudaliyar family of Uda Rata were also popularly known and called as Behethge Mudiyanselage Odayar Nilame of the Kandyan Provinces.

The arrival in Sri Lanka of the two male ancestors of the Uda-Rata family had taken place during the reign of Parakrama Bahu II (1230 AD). 

According to traditions handed down from generation to generation, these two ancestors, were, for some years living in the town called Gop, situated towards the Northern part of Bombay in the Sind Province. They were ordered by the Ministers of the Delhi Sultanate (Sultan Muizzudin) to leave for Sri Lanka at the invitation of a Sri Lankan Monarch, one Parakrama Bahu.

Thereafter the term Gopala was assigned to the names of their descendants by the Sinhalese Kings. This is evidenced by the inscriptions on a tombstone found in the burial place of a mosque in the Kegalle District.

The Odayar family has maintained a brief account of the activities connected to their services rendered to both the Sinhalese Kings and British Rulers.

In the field of medicine, they occupied a unique position and have been the recipients of the highest honor through one member after another being conferred the rank of Behethge Muhamdirams by the Sinhalese Kings. They also held the ranks of Army Commanders and rendered loyal service to the Kings. An important reference to this is given on page 330 of the History of Ceylon in the Portuguese Era by Dr. Paul Peiris.

Vaidiyatilleka Rajakaruna Haji Muhandiram Sheikh Muhammad Odayar, a Unani Physician by profession, is a descendant of the pioneer Moorish Royal Physicians who came to Ceylon as early as the fourteenth century. He descends from some of the distinguished men who adorned the public services of the Island from the timeof the ancient Sinhalese Kings dating from the reign of Sri Sangabo and Sri Parakrama Bahu. Reference to this family is made on page 99 of the Getaberiya Sannasa of Antiquarian Research in Kegalle.

One of his earliest ancestors was the eminent scholar and scientist, AbuBakr Muhammad Abdul Malik Ibn Thufail of North East Granada, Spain.

Muhandiram Muhammad’s forefathers were all Unani Hakims (medical practitioners). In 1672 his great-great-grandfather, Rajakaruna Behethge Mudiyanse Abdul Qadir, a popular physician at that time, was holding the rank of Adigar. His great-grandfather, Palkumbure Vaidyatileke Rajakaruna Gopalana Mudiyanselage Behethge Segu Muhammad Odayar, was a Royal Physician and served as a member of the Royal Court. His grandfather, Segu Madar Odayar, another practitioner of the Unani system of medicine, was a Head Aratchi of Parana Kuru Korale, where he received many rewards for his services. Sheikh Abdul rahman Pediliyar, the Muhandiram’s father, too carried down the tradition of his forefathers in the sphere of medicine and his was a household name in every Sinhalese home although due state recognition failed to come his way.

Born in the year 1885, haji Muhandiram Muhammad Odayar, continued the noble service of his proud ancestors. He started the practice of medicine in 1902 and has proved himself a distinguished son of the soil by his aid to the poor and his munificent endowments for several charitable purposes. 

[Culled from Sailan Vol 2 No 1 June 1955]

Like our Page - Sri Lankan Muslims

.Subscribe to our Channel - NAC